《三国之龙图天下》 第八百一十一章 奉玺登基！奉旨平叛！(2/6)
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刘焉并非继承皇位，所以没有奉诏之说，但是有矫旨，意思就是能弄出一份圣旨出来了，这份圣旨的作用力并非是让刘焉继承皇位，而是数落当今天子的罪行。
出师有名，方能名正言顺。
刘焉想要继承帝位，首先就要证明当今天子不配如今的位置，所以一份矫旨就出来了。
一大早就从州牧府传出来了。
奉天承运，伪帝刘协，弑母杀兄，豪夺帝位，失之京都，丧失帝陵，不忠不孝，德行不佳，不配其位，又有之，任用奸佞，不顾关中百姓之生死存亡，强征兵卒，冒其兵锋，征战关东，罔顾百姓……………………今，有刘氏子弟刘焉，不甘从逆，拨乱反正，承汉室先祖之念，登基于益州！
一大篇的旨意本身就是董扶亲自操笔的，文笔刚正，写的是义愤填膺，正了第一分的名，最少让天下人知道不是刘焉要做造反，是当今天下的错。
这一份矫旨很快已经传遍的整个成都城，成为了人人都观赏的告示。
这一环之后，那就是接下来的祭天。
封禅祭天，是继承皇位必不可少的一个仪式。
虽然不至于要去泰山封禅这么大动作，但是也要从成都城弄一个天坛，好用来做封禅所用，这个天坛就是城西郊外的山岭上，是牧景带人修筑的，所以今日刘焉登基，必行城西。
卯时三刻，大吉之时。
州牧府门外，刘焉已经着装了龙袍，头戴平天冠，上了龙撵，带着州牧府的文武大臣，大摇大摆的上了街道，在万众瞩目的目光之中，向着城外天坛而去。
牧景也在文武百官之列，而且还是比较向前的一个，做的是四匹骏马拉的马车。
马车也有三六九等，是所谓的龙撵，就是天子出行规格的马车，以六匹骏马拉车，马车的规格来说，两匹骏马拉车，公卿大臣所用，四匹骏马拉车的马车，非王侯贵爵不可用，至于能用六匹骏马拉车的马车，乃是天子出行之规格，任何人不得用。
这一架龙撵可是刘焉早有预备而营造好了，不仅仅如此，文武百官出行车马，他都已经准备好了，威风凛然的行使在了成都城之上。
“那就是刘使君！”
“不能叫刘使君了，要叫陛下了！”
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刘焉并非继承皇位，所以没有奉诏之说，但是有矫旨，意思就是能弄出一份圣旨出来了，这份圣旨的作用力并非是让刘焉继承皇位，而是数落当今天子的罪行。
出师有名，方能名正言顺。
刘焉想要继承帝位，首先就要证明当今天子不配如今的位置，所以一份矫旨就出来了。
一大早就从州牧府传出来了。
奉天承运，伪帝刘协，弑母杀兄，豪夺帝位，失之京都，丧失帝陵，不忠不孝，德行不佳，不配其位，又有之，任用奸佞，不顾关中百姓之生死存亡，强征兵卒，冒其兵锋，征战关东，罔顾百姓……………………今，有刘氏子弟刘焉，不甘从逆，拨乱反正，承汉室先祖之念，登基于益州！
一大篇的旨意本身就是董扶亲自操笔的，文笔刚正，写的是义愤填膺，正了第一分的名，最少让天下人知道不是刘焉要做造反，是当今天下的错。
这一份矫旨很快已经传遍的整个成都城，成为了人人都观赏的告示。
这一环之后，那就是接下来的祭天。
封禅祭天，是继承皇位必不可少的一个仪式。
虽然不至于要去泰山封禅这么大动作，但是也要从成都城弄一个天坛，好用来做封禅所用，这个天坛就是城西郊外的山岭上，是牧景带人修筑的，所以今日刘焉登基，必行城西。
卯时三刻，大吉之时。
州牧府门外，刘焉已经着装了龙袍，头戴平天冠，上了龙撵，带着州牧府的文武大臣，大摇大摆的上了街道，在万众瞩目的目光之中，向着城外天坛而去。
牧景也在文武百官之列，而且还是比较向前的一个，做的是四匹骏马拉的马车。
马车也有三六九等，是所谓的龙撵，就是天子出行规格的马车，以六匹骏马拉车，马车的规格来说，两匹骏马拉车，公卿大臣所用，四匹骏马拉车的马车，非王侯贵爵不可用，至于能用六匹骏马拉车的马车，乃是天子出行之规格，任何人不得用。
这一架龙撵可是刘焉早有预备而营造好了，不仅仅如此，文武百官出行车马，他都已经准备好了，威风凛然的行使在了成都城之上。
“那就是刘使君！”
“不能叫刘使君了，要叫陛下了！”
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